伯牙
词语解释
伯牙[ bó yá ]
⒈ 古代传说人物。春秋时民间琴师。善奏《高山流水》。《荀子·劝学篇》有“伯牙鼓琴,而六马仰秣”之句。据《吕氏春秋》记载,伯牙演奏的音乐形象,均为钟子期所理解。钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不再弹琴,后世传为“知音”佳话。
引证解释
⒈ 春秋 时精于琴艺的人。传说曾学琴于著名琴师 成连 先生,三年不成。后随 成连 至 东海 蓬莱山,闻海水澎湃、林鸟悲鸣之声,心有所感,乃援琴而歌。从此琴艺大进,终成天下妙手。琴曲《水仙操》、《高山流水》,相传均为他所作。见 汉 蔡邕 《琴操·水仙操》。
引《荀子·劝学》:“伯牙 鼓琴而六马仰秣。”
杨倞 注:“伯牙,古之善鼓琴者,亦不知何代人。”
《吕氏春秋·本味》:“伯牙 鼓琴, 钟子期 听之。方鼓琴而志在 太山。钟子期 曰:‘善哉乎鼓琴,巍巍乎若 太山。’少选之间,而志在流水。 钟子期 又曰:‘善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。’ 钟子期 死, 伯牙 破琴絶弦,终身不復鼓琴,以为世无足復为鼓琴者。”
高诱 注:“伯,姓; 牙,名,或作 雅。”
唐 钱起 《美杨侍御清文见示》诗:“伯牙 道丧来,弦絶无人续。”
明 杨慎 《兰亭令》:“此乃高山流水之操, 伯牙 復生,不能出其右矣。”
国语辞典
伯牙[ bó yá ]
⒈ 人名。春秋时善鼓琴者,与钟子期友善。
引《荀子·劝学》:「伯牙鼓琴而六马仰秣。」
《吕氏春秋·孝行览·本味》:「伯牙鼓琴,钟子期听之。」
近音词、同音词
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- bó yá shàn gǔ qín zhōng zǐ qī shàn tīng伯牙善鼓琴锺子期善听
- bó yá qín伯牙琴
- bó yá jué xián伯牙绝弦
- bó yá gǔ qín伯牙鼓琴
- bó yá gǔ qín ér liù mǎ yǎng mò伯牙鼓琴而六马仰秣
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