部首见部部外笔画4画总笔画8画
五笔PYMQ仓颉IFBHU郑码WSLR四角37212结构左右电码6018区位4251拆字礻 见统一码89C6笔顺丶フ丨丶丨フノフ
基本解释
基本字义
视（視）
⒈ 看：视觉。视力。视野。鄙视。注视。近视。视而不见。熟视无睹。
⒊ 看待：藐视。重视。等闲视之。
⒋ 看望：探视。省（）视。
⒌ 比照：“天子之卿受地视侯”。
⒍ 古同“示”，表明。
统一码
出字UNICODE编码U+89C6，UTF-32: 000089C6，UTF-8: 89C6。
视字由礻 见组成，位于中日韩统一表意文字（CJK Unified Ideographs）。
异体字
相关字词
造字法
English
详细解释
基本词义
◎ 视
視、眡、眎
〈动〉
(1) (会意兼形声。从见示，示亦声。见，看见。示，表现。本义：看)
(2) 同本义 [look at]
视，瞻也。——《说文》
天视自我民视，天听自我民听。——《书·泰誓中》
目不能徧视，手不能徧操。——《墨子·辞过》
子兴视夜。——《诗·郑风·子曰鸡鸣》
视而不见，听而不闻。——《礼记·大学》
熟视之。——《战国策·齐策》
然往来视之，觉无异能者。——柳宗元《三戒》
撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。——《虞初新志·秋声诗自序》
穆公使视客馆，则束载、厉兵、秣马矣。——《左传·僖公三十三年》
(3) 又如：视探(看望，探望)；视瞻(顾盼的目光)；视日(观日影而察早晚时刻；注视太阳)；视远步高(高视阔步)；视习(见习)
(4) 考察，察看，审察 [inspect]
视其所以。——《论语·为政》
下视其辙，登轼而望之。——《左传·庄公十年》
窥镜而自视，又弗如远甚。——《战国策·齐策》
(5) 又如：视师(视察军队)；视草(检视天子所写文词诏令的草稿)；视药(查看汤药)；视荫(观察日影)
(6) 治理，处理 [administer；treat]
崔子称疾不视事。——《左传·襄公二十五年》
(7) 又如：视朝(天子朝临治理政事)；视篆(古代官印皆用篆文，故官吏上任治事称“视篆”)
(8) 看待 [regard；look upon]
弃其妇，致郁郁死，是芋视乃妇也。——清· 周容《芋老人传》
子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。——宋· 苏洵《六国论》
然言其户，则视三十年以前增五倍焉。——清· 洪亮吉《治平篇》
(9) 又如：视遇(看待，照顾)；视同膜外(视若无睹；漠不关心)；视民如伤(将百姓的疾苦看作自己的伤痛)；视为同路人；视伟(看重)
(10) 通“示”。向…表示 [show]
指视我。——《汉书·周勃传》
视民不奢。——《汉书·晁错传》。师古曰：“视读曰示。”
视民不恌。——《诗·小雅·鹿鸣》
亦视项羽无东意。——《汉书·高帝纪》
(11) 又如：视化(显示教化。视，同“示”)
(12) 比照 [compare]
环顾国内，贼氛方炽，杌陧之象，视清季有加。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》
(13) 又如：视秩(比照品级次第)
(14) 效法 [imit]
王懋乃德，视乃厥祖。——《书·太甲中》
(15) 又如：视效(仿效；效法)
(16) 接纳 [admit]
故君子于有馈者，弗能见，则不视其馈。——《礼记·坊记》
(17) 照顾，照看 [care for]。如：视护(照看护理)；视濯(古代祭祀时照料洗濯祭器)；视寝(侍寝)；视养(照料养育)；视候(看望，问安)
(18) 发令 [give order]。如：视师(督率军旅)；视撝(指挥。视与指通)
词性变化
◎ 视
視
〈名〉
(1) 眼；眼力；视线 [sight；vision]
吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。——《庄子·养生主》
左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。——明· 魏学洢《核舟记》
(2) 又如：视流(目光流转，不专注于一物)；视躁(目光不定的样子)；视端(目光端正)
(3) 水名。即“涀水” [Shi River]。在河南省叶县西
常用词组
视差、视察、视而不见、视界、视距、视觉、视力表、视盲、视区、视如粪土、视如敝屣、视如寇仇、视如土芥、视若路人、视若无睹、视事、视死如归、视死如饴、视听、视同儿戏、视网膜、视为畏途、视险如夷、视线、视学、视野、视阈、视遇
康熙字典
又【字彙】看待也。【左傳·成三年】鄭賈人如晉，荀罃善視之。
又【博雅】效也。【書·大甲】視乃厥祖。【疏】言當法視其祖而行之。
又【小爾雅】比也。【左傳·襄二十七年】季武子使謂叔孫以公命，曰：視邾滕。【註】欲比小國。【禮·檀弓】公室視豐𥓓。【疏】言視者不正，相當比擬之辭也。
又猶納也。【禮·坊記】君子於有饋者弗能見，則不視其饋。【註】不視，猶不納也。
又猶敎也。【儀禮·鄕射禮】命釋獲者設中，遂視之。【註】視之，當敎之。
又【釋名】視，是也，察是非也。
又【禮·曲禮】兔曰明視。【疏】兔肥，則目開而視明也。
又【儀禮·士虞禮】明齊溲酒。【鄭註】明齊，當爲明視，兔腊也。
又【山海經】狄山有視肉。【註】聚肉，形如牛肝，有兩目也。食之無盡，尋復更生如故。
又山水名。【山海經】帝囷山東南五十里曰視山。【
又】葴山，視水出焉。【註】或曰視宜爲瀙。瀙水今在南陽。
又人名。【陶潛·羣輔錄】伏羲六佐，其一曰視默，主災惡。
又姓，見【姓苑】。
又通作示。【詩·小雅】視民不恌。【箋】視，古示字。【前漢·高帝紀】視項羽無東意。【史記】作示。【師古註】漢書多以視爲示，古字通用。
又【廣韻】承矢切【集韻】【韻會】善旨切【正韻】善指切，𠀤嗜上聲。義同。
又【玉篇】看也。【書·洪範】五事，二曰視。【疏】視，常止反。
又【詩·小雅】小人所視。叶上矢履。
说文解字
瞻也。从見、示。𥄙：古文視。眡：亦古文視。
瞻也。从見示。
，古文視。眡，亦古文視。神至切
(視)瞻也。目部曰：瞻，臨視也。視不必皆臨，則瞻與視小别矣。渾言不别也。引伸之義，凡我所爲使人見之亦曰視。士昏禮：視諸衿鞶。注曰：視乃正字。今文作示，俗誤行之。曲禮：童子常視毌誑。注曰：視，今之示字。小雅：視民不恌。箋云：視，古示字也。按此三注一也。古作視，漢人作示，是爲古今字。示下曰：天
象見吉凶，所以示人也。許書當本作視人，以㬪韵爲訓。經淺人改之耳。从見示聲。大徐無聲字。神至切。十五部。
()古文視。
(眡)亦古文視。此氐聲。與目部眂，氏聲迥别。氏聲古音在十五部，氏聲在十六部，自唐宋至今多亂之。眡見周禮。