康熙字典
〔古文〕【唐韻】哀都切【集韻】【韻會】【正韻】汪胡切，同烏。【韻會】隷變作於。古文本象烏形，今但以爲歎辭及語辭字，遂無以爲鴉烏字者矣。
又【爾雅·釋詁註】於乎皆語之韻絕。【疏】歎辭也。【書·堯典】僉曰：於，鯀哉。【詩·周頌】於穆淸廟。
又【周頌】於乎不顯。○按或作嗚烏，音義皆同。
又【廣韻】央居切【集韻】【韻會】【正韻】衣虛切，音淤。語辭也。【博雅】於，于也。○按《說文》于訓於也，蓋于於古通用。凡經典語辭皆作于。
又【廣韻】居也。【韓愈·示兒詩】前榮饌賓親，冠昏之所於。【朱子·考異】所，或作依。○按所於作依於，則是依之以居也。孔融書，舉杯相於。曹植樂府，心相於。杜甫詩：良友幸相於。卽相依以居之意。
又【揚子·太經】白舌於於。【註】多難貌。
又【廣韻】代也。【集韻】往也。
又地名。【戰國策】商於之地六百里。
又姓。【姓氏急就篇】黃帝臣於則造履。【前漢·功臣表】涉安侯於單。
又【爾雅·釋詁註】於乎皆語之韻絕。【疏】歎辭也。【書·堯典】僉曰：於，鯀哉。【詩·周頌】於穆淸廟。
又【周頌】於乎不顯。○按或作嗚烏，音義皆同。
又【廣韻】央居切【集韻】【韻會】【正韻】衣虛切，音淤。語辭也。【博雅】於，于也。○按《說文》于訓於也，蓋于於古通用。凡經典語辭皆作于。
又【廣韻】居也。【韓愈·示兒詩】前榮饌賓親，冠昏之所於。【朱子·考異】所，或作依。○按所於作依於，則是依之以居也。孔融書，舉杯相於。曹植樂府，心相於。杜甫詩：良友幸相於。卽相依以居之意。
又【揚子·太經】白舌於於。【註】多難貌。
又【廣韻】代也。【集韻】往也。
又地名。【戰國策】商於之地六百里。
又姓。【姓氏急就篇】黃帝臣於則造履。【前漢·功臣表】涉安侯於單。
说文解字
象古文烏省。此卽今之於字也。象古文烏而省之。亦
省爲革之類。此字葢古文之後出者。此字旣出。則又于於爲古今字。釋詁、毛傳、鄭注經皆云。亏、於也。凡經多用于。凡傳多用於。而烏鳥不用此字。