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五笔DDI仓颉MIK郑码GGGS四角71284结构半包围电码0630区位4965拆字厂 犬统一码538C笔顺一ノ一ノ丶丶
基本解释
基本字义
厌（厭）
⒈ 嫌恶，憎恶：厌恶（wù）。讨厌。厌倦。喜新厌旧。不厌其详。学而不厌。
⒉ 满足：贪得无厌。
统一码
出字UNICODE编码U+538C，UTF-32: 0000538C，UTF-8: 538C。
厌字由厂 犬组成，位于中日韩统一表意文字（CJK Unified Ideographs）。
异体字
相关字词
造字法
English
详细解释
基本词义
◎ 厌
厭
〈动〉
(1) 一物压在另一物上 [press]
厌，笮也。——《说文》。段注：“此义今人字作压，乃古今字之殊。”
地震陇西，厌四百余家。——《汉书·五行志下之上》
如墙厌之。——《荀子·彊国》
厌目而视者，视一以为两。——《荀子·解蔽》
(2) 又如：厌覆(车翻人压)
(3) 泛指压制；抑制 [restrain]
东厌诸侯之权，西远羌胡之难。——《汉书·翼奉传》。——师古曰：“厌，抑也。”
故贤人立朝，折冲厌难，胜于亡形。——《汉书·辛庆忌传》。师古曰：“厌，抑也。”
(4) 又如：厌抑(压制)
(5) 以迷信的方法，镇服或驱避可能出现的灾祸，或致灾祸于人 [pray for suppressing or driving away]
秦始皇帝常曰：“东南有天子气”，于是因东游以厌之。——《史记·高祖纪》
(6) 又如：厌法(厌胜法。是一种用咒符来制服对手的巫术)
(7) 堵塞 [block up]
厌其源，开其渎。——《荀子·修身》。注：“厌，塞也。”
(8) 另见
基本词义
◎ 厌
厭
〈动〉
(1) (形声。从厂( )，猒( )声。厂，象山崖石穴形。《说文》：“厌，笮也。”意思是“压”。由“犬、肉、甘”三部分合起来，会意，表示“吃饱”、“满足”。本义：吃饱)
(2) 饱，满足。后作“餍” [be satisfied]
学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？——《论语》
不厌。——《左传·僖公三十三年》
秦之欲无厌。—— 宋· 苏洵《六国论》
求之者无厌。——宋· 苏轼《教战守》
(3) 又如：厌极(满足穷尽)；厌饫(吃饱；吃腻；满足)；厌塞(满足)；厌伪(对奸邪巧伪感到满意)；厌恋(以此为满足而眷恋)；厌副(满足)；厌足(满足)
(4) 憎恶；嫌弃 [loathe；abhor；detest]
人常厌事。——清· 梁启超《谭嗣同传》
惟厌事也。
犹厌言兵。——宋· 姜夔《扬州慢》
无厌其为迂。——明· 宗臣《报刘一丈书》
这儿我住厌了。——曹禺《雷雨》
(5) 又如：厌世(现世；出丑露乖)；厌厌地(无精打采地；微弱的样子)；厌物(骂人话，指讨人厌的东西)；厌钝(讨厌，扫兴)；厌色(厌烦、不满的脸色)；厌苦(厌烦以为苦事)
(6) 另见
常用词组
康熙字典
又【正韻】順從貌。【荀子·儒效篇】天下厭然猶一也。
又【增韻】禳也，當也。【史記·高祖紀】於是因東游以厭之。
又合也。【周禮·春官巾車】王后厭翟。【註】次其羽，使相迫也。
又損也。【左傳·文二年】及晉處父盟以厭之。【註】厭猶損也。
又【儀禮·鄕飮酒禮】賔厭介入門左。【註】推手曰揖，引手曰厭。【疏】引手曰厭者，以手向身引之。
又【廣韻】惡夢也。
又【集韻】厭次，地名。
又【集韻】或作壓。
又【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】𠀤於豔切，饜去聲。【集韻】足也。【詩·周頌】有厭其傑。【註】厭，受氣足也。【前漢·王莽傳】克厭上帝之心。【註】厭，滿也。
又【韻會】厭，斁也。【詩·葛覃】服之無斁。註：厭也。
又通作饜。【禮·曾子問】孔子曰：有隂厭，有陽厭。【註】厭是饜飫之義。
又【唐韻】【集韻】於琰切。【正韻】於檢切，𠀤音掩。【荀子·解蔽篇】厭目而視者，視一以爲兩。
又【正韻】惡也。【論語】天厭之。
又【廣韻】厭，魅也。別作魘。【韓愈·游湘西寺詩】怵惕夢成魘。
又【正韻】與黶同。與掩藏之掩同音。【禮·大學】見君子而后厭然。【註】厭讀爲黶。厭，閉藏貌。
又【集韻】於鹽切，音㤿。同懕。【說文】安也。【詩·小雅】厭厭夜飮。【秦風】厭厭良人。【註】安靜也。
又【正韻】同𤞣。【左傳·昭二十八年】屬厭而已。【杜預註】言小人之腹飽，猶知厭足。
又【集韻】【正韻】𠀤乙甲切，音押。【前漢·劉向傳】抑厭遂退。【註】師古曰：厭，音乙甲反，謂不伸也。
又【荀子·儒效篇】厭旦於牧之野。【註】厭，猶臨也。謂𨻰於將旦之先也。
又【正韻】通作壓。
又【集韻】乙及切，音邑。厭邑，濕意。
又【集韻】鄔感切，音暗。沈溺意。【莊子·逍遙遊】其厭也如緘。
说文解字
笮也。从厂猒聲。一曰合也。
笮也。从厂猒聲。一曰合也。於輒切。又，一
切
(厭)笮也。竹部曰：笮者，迫也。此義今人字作壓。乃古今字之殊。土部壓訓：壞也，
也。無笮義，凡喪服言尊之所厭皆笮義。喪冠謂之厭冠，謂冠出武下也。周禮：巾車，王后厭翟。注云：次其羽使相迫也。禮經：推手曰揖，引手曰厭。厭卽尚書大傳，家語之葉拱。家語注云：兩手薄其心。古文禮揖，厭分別。今文禮厭皆爲揖。鄭不之從，而禮經有厭譌作撎者。周禮大祝疏竟作引手曰撎，斷不可從。撎爲跪而舉頭下手，與厭爲立而引手箸
不相涉也。檀弓，死而不弔者厭。注：行止危險之下，巳上皆笮之義。其音於輒切。从厂猒聲。於輒切，又一剡切。八部，按厭之本義笮也，合也。與壓義尚近，於猒飽也義則遠。而各書皆假厭爲猒足，猒憎字。猒足猒憎失其正字，而厭之本義䍐知之矣。一曰合也。周語：克厭天心。韋注：厭，合也。韋注、漢書、敘傳亦同。按蒼頡篇云：伏合人心曰厭。字苑云：厭，眠內不祥也。此合義之一耑。㝥下云：寐而厭也，是也。俗字作魘，徐鉉用爲新附字。誤矣。山海經，服之使人不厭。郭云：不厭，不厭夢也，此厭字之冣古者也。其音一剡切。