三代同堂
词语解释
三代同堂在中国社会文化传统中原是一个「美誉」名词。从舜命契为司徒以敬敷五教,奠定了以血缘关系为伦理的基础;到周公制礼,建立了宗法的家族制度,直系血亲便以世代同住为和谐而理想的家庭生活状况;其中最可能的便是三代共同生活在一个家庭中,以中间壮年的一代为准,上为其父,下为其子,是一系相承的三代。主要的家庭责任在中间代,即除了负责谋全家的衣食之计外,并要向上奉养老一代的父母,使之在安乐中度过余年,是为「孝」;向下养育子女,教以为人之道和谋生技能,以便承继衣钵,是为「慈」。而最年长的一代〈祖辈〉也同时享受含饴弄孙之乐,证明香火有继,所以三代同堂所指的是一个幸福美满的家庭。然而实际上中间代往往有兄弟若干人,各人娶妻生子后,便形成比较庞大而复杂的家庭,意见纷歧,便不能保证谐和雍穆,在西风传入后,曾经受到严苛的批评。近年由于生活方式改变,幼年一代的照顾问题又引起对三代同堂重新考虑。 欧洲也曾有三代同堂的事实,在封建社会和游牧民族中,因家庭财产公有,祖、父、孙三代共成一个家庭,特别存在于巴尔干半岛上的部落或国家。工业发达后,此种家庭逐渐分裂,因严格的权威结构和直系的跋扈,使旁支不满,不复能谐和一致。实则欧洲的实际情形,如英文字般,只可称之为「家人团体」,并无如中国般三代同堂的精神和意义,近代以小家庭,夫妻与子女两代,为合理的家庭结构,其中夫妻可以共同营一家的独立生活,关系单纯,可以减少人际纷争问题,似乎接近理想,但在夫妻同有定时工作,其他社会机构不能完全配合时,仍然存在着育幼问题,至于欧洲的家人团体,因为只有形式,而缺乏精神基础,随着时间的消逝,已成为历史陈迹。--作者:贾馥茗
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